到土山湾，亲近一下这座上海近代艺术的圣地。

　　土山湾离徐家汇很近。徐家汇——四百多年前，徐光启的家族在此繁衍生息，又此地乃蒲汇塘、肇嘉浜、法华泾三水会合处，故得名“徐家汇”。之后，肇嘉浜要疏浚河道了，挖出的河泥高高地堆在转弯之处，乡人随口就把它称作“土山湾”。当时此处乃穷乡僻壤，徐光启墓茔就在附近。

　　徐光启，20岁中秀才，43岁中进士，之后与意大利传教士利玛窦合作，翻译《几何原本》。——真不知道他是如何在四书五经的丛莽中，筚路蓝缕，向周围的“之乎者也”衮衮诸公们介绍锐角、钝角、正弦定理、余弦定理……以及那些与科举八股风马牛不相及的公理、推理和公式的。

　　徐光启，这个上海男人，充满血性，心悬时事，颇谙军事。面对后金对大明的威胁，他奉召入京，督练新兵，制造兵器，疾呼朝廷引进当时最先进的西洋火炮——红夷大炮以御敌。天启元年辽东边防紧急，他投书辽宁巡抚熊廷弼：“今日之计，独有厚储守器，精讲守法，而善用火炮为最良。……断不宜以不练之卒，浪营城外。”（《明史·徐光启传》）

　　以辅宰之尊辞世的徐光启不会想到，在他身殁之后二百四十多年，一群孤儿迁徙到“土山湾”落脚，离他的安息之处仅半里。伴随这些小儿同时到来的，是几名外国传教士，其中就有利玛窦的同乡。

　　这群沦落在社会最边缘，最无助、最弱小的生命，传教士们所给予的不只是同情，更给了他们教育和技艺。我觉得，这是一种更深意义上的慈悲和行善。“教育﹢技艺”，终使这些原本孤苦伶仃的孤儿，成为社会有用之才，绽放出灿烂的人生之花。

　　孤儿院先后开设木工、五金、编织、绘画、照相、印刷等工场。中国近代不少新艺术新技术皆发源于此，如油画、镶嵌画、彩绘玻璃、珂罗版照相印刷、石印工艺、铜锌玻璃版照相等。

　　我看到了一些照片。孤儿们的生活是艰苦和严格的。露天就是他们的“食堂”。他们的衣服可御寒，不破烂，但都很陈旧。工场设在砖木平屋里：结实整齐的工作台、钳作台，矮而厚重的小木凳，态度严格的外国教师。孤儿们神情严肃，深思熟虑如成人。他们也有笑容绽放天真烂漫的时刻，那是作品获得各种奖励和表彰之时。

　　孤儿们的作品参加了1900年巴黎、1904年美国圣路易斯、1905年比利时列日、1915年美国旧金山等世博会，并荣获多种奖励。现展馆中陈列的高5.8米、宽5.2米，四柱三间楼阁式殿庑顶中国牌楼，斗拱纵横，交错叠加；复杂繁华，神秘莫测；重构飞檐，雕镂万状；鬼斧神工，叹为观止。土山湾让世界领略到中华文化的无穷魅力。

　　土山湾画馆则培养了中国油画、雕塑的顶尖人才。

　　张充仁，上海人，4岁进土山湾孤儿院，随田中德、安敬斋学习西画和雕塑。1931年，获中比庚子赔款助学金，考入比利时皇家美术学院；1935年获比利时国王金奖。1985年应法国艺术收藏馆之请，张充仁特为自己雕塑了一只右手，与毕加索、罗丹的手，一同为该馆永久收藏，全球艺术家获此殊荣者仅此三人而已。——一个孤儿，从徐家汇畔蹒跚起步，走出中国，走向世界；一个孤儿，从徐家汇畔蹒跚起步，攀登上了艺术和人生的光辉顶峰。