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皮影艺术:光影中的“精灵”
《云朵子·劈桃山》 这是神话剧《劈桃山》中所用的大云朵子,云朵中间的牛魔王率领四个魔兄魔弟共同去讨伐敌人。
《打金枝》
《肖天佐升帐》 北宋,辽邦不断造兵侵犯宋地,此为辽邦邦主肖天佐在帅帐向他的部下发布军令。
▲《出巡图》

  ■记者 毛海萍

  日前,“中华艺术宫馆藏皮影艺术展”正在展出,观众可欣赏到秦晋皮影、北方皮影及河南、浙江、湖南、湖北等地区皮影。

  皮影艺术,又称皮影戏,它是一门集绘画、雕刻、文学、音乐、舞蹈、表演于一体的综合性民间艺术。皮影艺术的历史最早记载是西汉时期,汉武帝时已出现影人。唐代寺僧用影人宣讲佛事。严格来讲,这些还只能算是初具皮影戏的雏形,真正的皮影戏是在宋代形成并发展、兴盛起来的。宋代以素纸雕镂,后来为增加牢度逐步用羊皮、驴皮或牛皮雕制。明清时,皮影戏成为中国广大农村群众喜闻乐见的艺术形式。清代乾嘉时期是皮影戏的鼎盛时期,几乎遍及大半个中国。在广大农村、山区,皮影戏起着娱乐、教育的作用,影响很大。在上海郊区,也有演皮影戏的传统。

  在本次展览中,主要展示了陕西、河北唐山、山西三地的皮影艺术。其中,陕西的皮影又以西安为界分为东路和西路,又以东路最负盛名。此次展览中的《西厢记》《肖天佐升帐》《霸王别姬》《云朵子·劈桃山》《出巡图》等作品,均为清代陕西东路皮影的代表作。在造型上,东路皮影继承了汉代画像石艺术的特点,强调外形轮廊,内部装饰服从于形象整体。它以“片状展开式”的平面化构图处理,尽量避免形与形的重叠。皮影人物的面部则采用“五分脸”的正侧面造型,而冠戴和服饰却是半侧面示人,被称为“五分像七分装束”。山西皮影与陕西皮影风格近似,而唐山皮影则以红、绿、黑三色为基色,色彩明快、造型抽象夸张。

  据悉,本次馆藏皮影艺术展将在今年长期开放。

  观展小贴士:中华艺术宫馆藏皮影艺术展

  展览时间:2016年1月1日起长期展览

  展览地点:中华艺术宫0米层名家艺术陈列馆侧面通道

  《打金枝》

  唐朝,汾阳王郭子仪寿诞期间,众儿媳齐来拜寿,三子郭暖因其妻升平公主自恃金枝玉叶,未去拜寿,郭暖回府后,一气之下打了公主。公主进宫向父王哭诉,并要其父惩办郭暖。唐皇故意说要杀郭暖,公主惊慌,只得又求父王开恩。这时郭子仪主动捆绑郭暖上殿请罪。唐王以国事与君臣和睦为重,反将郭暖官升三级,并与皇后一起劝说公主,两人和好如初。

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  中国皮影发源于陕西,又以西安为界分西路和东路。东路则最负盛名。选用上等牛皮、驴皮,经削、磨、洗、刻、着色等24道工序,手工精雕细刻3000余刀才能成的皮影,其技艺之精湛、历史之悠久,每每得见真容都让人惊叹。皮影有着繁复的雕刻技法与步骤,基本分阳刻(又称实线刻)和阴刻(又称虚线刻)两种技法。刻人物面部时,一般生旦角色使用阳刻(空脸),以线条来表示脸的轮廓与眉目;净角则多用阴刻(满脸),以镂空的线条显示面部的结构和花纹;丑角则多“阴阳”结合。皮影艺人自有他们的造型口诀:男性角色是“眉眼平,多忠诚;圆眼睁,性情凶。若要笑,嘴角翘;若要愁,锁眉头”,女性则是“弯弯眉,线线眼,樱桃小口一点点。高额头,直鼻梁。”

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皮影艺术:光影中的“精灵”
报头
杨浦时报一版要闻01皮影艺术:光影中的“精灵” 2016-03-05 2 2016年03月05日 星期六