当年，老吉（按当时的年龄应该称小吉）在安徽淮北一县城电影院做宣传美工。一次，他要到济南出差，便背着一个当时时兴的军绿色挎包，还有借来的半导体收音机只身前往。

　　回程的火车上，与县文化馆的美术老师等人不期而遇，他本想拉着他们一起去爬泰山，也好做个伴，无奈人家都去过了。于是，老吉大约在九时左右独自在泰安下车，心无旁骛地向泰山进发。上山的人不太多也不算少，不用买票，也不用问路，顺着人流往山上走就可以了。途中，一位独行者过来搭讪，老吉也就顺其自然，与其结伴而行。那时，老吉只知上山40里路一说，对泰山其他方面就所知无几了。时间有限，老吉就像赶路一样，十八盘、玉皇顶、南天门等都一掠而过，每个景点只能以到过为算，最多只是稍作停留歇歇脚，吃点干粮喝点水补充补充能量。

　　经过三四个小时跋涉，老吉终于攀上泰山之巅。他举目远眺，顿感心旷神怡，环顾四周，只见群山穿透飘渺的簿雾，露出一个个尖尖角，别有一番韵味。

　　此时，老吉想起侯耀文说的一段相声，其中以“一锅窝头”比喻群山，感到真是妙极了。尤其在实地看过“一锅窝头”之后，更是由衷地佩服相声作者，能写出这样风趣幽默、惟妙惟肖的“水词”。这也成为老吉几十年来抹不去的记忆。

　　看看手表，已是下午三时，不打算在山顶过夜观日出的老吉，爬上曾在报刊上见过的观日出照片中的泰山石，过了一把“到此一游”的瘾，便往回走了。爬过山的人都知道，下山的路都有一定坡度，走路时就像后面有人推着似的一溜小跑往前冲，想停都停不下来。走着、跑着……老吉觉得两腿膝关节发软，下意识地用手摸摸，膝盖还在，但走路时却像没有膝盖似的。所幸无碍走路。

　　下山比上山快多了，晚上七时到了山下，老吉住进旅社休息一夜。起床后，再摸摸膝盖，一切如常，便乘早班火车回淮北。

　　旅游这个词，当时只属于外国人及华侨等，国人的词典里一般找不到。对这样能借着出差机会走走看看，老吉已是非常满足，更不敢有过多的奢望，更没想到把它戴上“旅游”的帽子。

　　那年，全国电影宣传画展在江西南昌举办。地区电影公司通知各电影院宣传美工自行前往参观。一个大好的机会让老吉碰上了。老吉从淮北乘火车到南京，换乘开往武汉的轮船，逆流而上，于次日下午四时到达江西九江，住下。既然来了，庐山是当然要去的。第二天早上，老吉搭乘一日游览车上山，上山的路，一弯又一弯，不由地进入“跃上葱茏四百旋”的意境之中。仙人洞、含鄱口、会址等知名景点都走到、看过。当时庐山电影院长年放映电影《庐山恋》，老吉也很想体味一下身在庐山看“庐山”的感觉，但怕赶不上当夜开往南昌的火车，只有作罢。

　　昼停夜行的老吉，乘上当夜的火车，翌日早上赶到南昌，到位于八一大道的展览馆观摩画展，算是完成了此次出差任务，之后，去了南昌起义纪念馆看看。夜晚，又是赶路的时候了，老吉照例乘上夜班火车，次日七时到了杭州。下了火车，老吉拿着在车站买的一份点心，乘上7路公交车，直达灵隐寺。老吉进了大雄宝殿“拜过”菩萨，出来一路往东，浏览了飞来峰、苏堤、断桥、花港观鱼、柳岸闻莺，再登上游船看看印月的三潭……一天下来，西子湖畔留下老吉的行行足迹，到人间天堂的杭州一游的夙愿也得到了却。

　　华灯初上时，老吉又住进 “流动大旅馆”，经沪杭线转沪宁线到了江南名城无锡下车，去了鼋头渚，再去惠山，还去了梅园。再浏览一下市容，无锡也算是来过了。一圈下来，往南昌观摩画展是名正言顺，到庐山、杭州是借机，逛无锡算是耧草打兔子，带捎的。

　　夜间乘车，白天暴走。人是有点累，好在当时年轻，心劲也足，一觉醒来，又是精神抖擞了。

　　如此这般，西安兵马俑、碑林，华阴华山，苏州拙政园、狮子林，河南开封少林寺等都是来也匆匆、去也匆匆地浏览过了。虽然有点“假公济私”，但也能说得过去，搞美术的，“采风”是业务需要。要说遗憾么，也有一点。就是在安徽20年，没有去黄山感受“迎客松”的盛情；路过滁州无数次，没有去琅琊山欣赏苏轼的《丰乐亭记》碑刻。

　　光阴荏苒。一晃三四十年过去，如今的老吉已跨过古稀向耄耋挺进，成为真正的老吉了。他本可享受正儿八经、自由自在的旅游，却因自己太重的家庭观念和小孙子缠住了腿。再想想，谁又能把中国乃至世界看个遍，知足吧。老吉常常这样宽慰自己。