■方鸿儒 文

　　据史料记载：“浦东说书”又称沪书、农民书，因单手击打钹子又称钹子书，是极具乡土特色、为群众喜闻乐见的地方曲艺。解放前沪书有两个行会组织：一个叫“大团开智社”，设在南汇县大团镇；一个叫“上海永裕社”，设在川沙县洋泾顺风茶园，全称为上海市永裕说书研究社。

　　说书艺人以浦东方言表演，一般为单人坐唱，手拿钹子，身着长衫。演出开始用竹筷敲钹子唱四句诗或词，再唱开篇，后说长篇正本。书目大多是以讲史、侠义、公案为主要内容，如《五虎平西》、《七侠五义》等。

　　少年时代的趣事大多随着岁月流逝而淡忘，唯听“浦东说书”依然记忆清晰。那时家住浦东塘桥路，穿过盛家弄，在浦建路口，便有一家茶馆。茶馆不大，约四十来平米，大小两间——大间是书场，六七张八仙桌，东墙是说书先生的“讲台”；小间便是上海人俗称的“老虎灶”。

　　每天下午一时许，茶馆里便有“说书”。那时我上小学六年级，因为是两部制，下午是小组学习，我们便在学习前结伴去茶馆听书。

　　说书先生大都身怀绝技。敲钹子能敲出许多花样，根据书中人物的情感起伏，情节的跌宕转换，时重时轻，时缓时急，十分引人入胜。说功更是十分了得。模仿书中人物对话，沙场搏杀，马鸣风萧等各种声音，抑扬顿挫，底气十足，如断金，如裂帛，余音绕梁，三日不绝。叙讲故事，则逐步推进，环环紧扣，渐趋高潮，能步步抓住听客们的注意力。说表时还常用醒木、扇子或手帕等道具辅助表演，一招一式，更添几分精神。

　　我们听到激动时，往往会情不自禁地手舞足蹈，仿佛身临其境；听至紧张时，便凝神屏息，狠不得立马知晓结局。而说书先生又特好卖关子，每每说到情节发展关键处便打住——“欲知后事如何，且听下回分解”。于是我们便切切地盼明天再接着往下听，如此“一回”又“一回”地听，便欲罢不能了，有时便连小组学习都忘了。最严重的一次，我们在茶馆听书，恰逢班主任来家访检查，一看人都跑去茶馆听书了。第二天到校，我作为组长，被老师罚“立壁角”，面壁思过。

　　去茶馆听书，大人们是花钱的，一壶茶一支烟，边品茶边听书，悠然自得。我们小孩只能趴在窗台边“旁听”。如果发现里面有空位，我们也会偷偷地溜进去占个坐，享受一下大人们的待遇。上茶的跑堂发现了也并不轰赶我们。

　　少年听书在茶馆，那真是一段难忘的记忆。包公、施公、南侠、北侠、岳飞、武松……多少个义薄云天、侠肝义胆的忠臣良将、英雄豪杰，一个个从说书先生的口中登场亮相，在年少的心灵中激荡，熏陶着少年豪爽性格、洒脱处事。

　　听“浦东说书”，也激起我阅读“武侠小说”的浓厚兴趣，直至成年后阅读金庸、梁羽生，都带着当年“崇拜英雄”的心灵印记。而说书先生有声有色的表演口才自然也影响到我日后的教学工作，体悟到语言的幽默、生动才能吸引学生。