■崔鹤同 文

　　人的一生，大都平淡无奇，就像月升日降，潮涨潮落。但如何在寻常的生活中，过得有滋有味，做到得之淡然，失之坦然，却难能可贵。

　　丰子恺在《渐》中说“佛家能纳须弥于芥子”。一语道出了哲学中的大与小以及生活与艺术之间关系的真谛。丰子恺喜欢观察日常生活中的各种琐事，街坊邻里传来的世俗之音，市井人物的种种行状，小贩叫卖、农人赶集、邻人闲谈甚至童稚打架，还有自然界花鸟鱼虫种种活泼可爱之处。这不仅使他享受了生活中赋予的种种乐趣，也成了他绘画和写作取之不尽的源泉。在他面前，生活因琐碎而美好。

　　抗战时期，1942年11月，丰子恺应陈之佛之邀，全家来到重庆。丰子恺在沙坪坝租地自建了一间“抗战式”的“沙坪小屋”，位置荒僻，条件很差，老鼠时常出没。但丰子恺在这里写下了散文《白鹅》。“在这荒凉岑寂的环境中，这鹅竟成了一个焦点。凄风苦雨之日，手酸意倦之时，推窗一望，死气沉沉；惟有这伟大雪白的东西，高擎着琥珀色的喙，在雨中昂然独步，好像一个武装的守卫，使得这小屋有了保障，这院子有了主宰，这环境有了生气。”一只鹅，便给丰子恺带来了慰藉与欢愉。

　　“文革”时，杨绛和钱锺书都下到干校。杨绛分在菜园班。锄草时大伙只给她留几根“毛毛”，她满怀感激。钱锺书是连队通讯员，每天到邮局取包裹，总要顺路来菜园和杨绛短暂见面，只说上三言两语。

　　对此，杨绛这样记录：“我们老夫妻就经常可在菜园相会，远胜于旧小说、戏剧里后花园私相约会的情人了。”

　　这就像在岩缝中生长出来的花朵，虽然艰难，但始终坚强不屈地蓬蓬向上。

　　在一条平静流淌的小河里，也能发现细小的浪花，欢乐的涟漪；在乌云蔽天的日子里，也能看到阳光那耀眼的金边，天空的亮色。用心感受日常的一箪食、一瓢饮、一豆羹，苦也好，乐也好，咸也好，淡也好，安享生活的万般滋味，便是人生大智慧。