日前，在小区花园里散步，突见一团黄茸茸的东西从草丛里窜出，越过路面，眨眼间钻进对面的草丛。虽未看得很真切，但我脑海里立即蹦出一个曾经很熟悉的名字：黄鼠狼。

　　当年插队江海平原，看到最多的“野生动物”就数黄鼠狼了。它的外表蛮“俊秀”的，短短的脚支撑着细长的身子，一身黄毛油光闪亮，两只眼睛忽闪忽闪，有的还有条硕大的尾巴拖在身后晃晃荡荡。不过，它的名声却很糟，本名“黄鼬”没几个人知晓，俗名“黄鼠狼”倒是人人知道。

　　称它“黄鼠狼”确实是“名副其实”：既有“鼠”的昼伏夜出，动作敏捷，喜打洞，善躲藏，好偷窃之技；又有“狼”的凶猛残忍之性。“黄鼠狼给鸡拜年——没安好心”是不少人都知道的一句歇后语。这句话就说出了黄鼠狼的狡猾。黄鼠狼偷鸡的过程，我就亲眼见过。

　　那天，从大队部开会回来，已经很晚了。走近邻居家，忽然听到他家鸡窝里有悉悉索索的声响。我悄悄走过去，猛地从简陋的鸡窝里窜出一团黑影，飞似的向远处而去。我吓得一声尖叫，引来好多邻居，主家掌灯一看，鸡窝门洞开，少了一只正生蛋的老母鸡。第二天清晨，沿着斑斑血迹，看到一幕惨不忍睹的场景：一团乱蓬蓬的鸡毛缠绕在已被啃掉鸡肉、掏空内脏的骨架上，而鸡脖子几乎被咬断。听人说，黄鼠狼对鸡下口，是悄悄窜过去，突然扑上去，一口咬住鸡脖子，使它叫不出，动不得，只能听任它拖拽而去。而鸡有个致命的弱点——夜盲，天黑后，什么都看不见，对黄鼠狼的偷袭，毫无预知能力；被咬住脖子，更失抵抗能力。不然，凭着黄鼠狼并不壮实的身体，要拖走比它体形大的鸡该是很难的。

　　而当地的一个传说，更增加了“黄鼠狼”在人们眼里的恐怖。

　　在建造“知青房”时，我们几个看上了一块地势高而平坦的地块，而村民们无论如何不同意。一批批人以不同身份，从不同角度，用不同语气，反复劝说，核心内容是：这儿原是一家富户的住地，生有两个儿子，后来呢，一个痴呆发疯，一个病死牢狱。原因嘛，是他家进了“黄猫精”，妖娆动人，迷住了兄弟俩，招致丧命败家。从此，再也没有人敢在这儿建房。人们连走路都要绕过，实在无法，也是快步而走，边走边念叨“‘黄猫精’不要缠我哟”。否则，这样的“风水宝地”，哪能等到你们？“黄猫精”是当地对黄鼠狼成“精”后的叫法。对此传说，我们虽不信，但心里也不免有些疙疙瘩瘩，这大约就是三人成虎的功效吧。

　　现在想想，这绝对是《聊斋志异》“属地化”变异的版本，比起那些“古时候”“有个地方”“有户人家”的空泛飘渺要“真实”多了。几年后，才有人告诉我们，不让我们在此建房，还有一个原因，村民们坚信，我们这些知青，迟早会离开的，房子建得离社场太远，不便于他们以后使用。初听此说法，我们是又惊又喜又悲。惊的是村民们会有如此“祝福”我们的想法，喜的是对我们承担“再教育”任务的教育者太了解我们的心思了，悲的是插队潮流年年延续，此话能成真，尚看不到迹象。

　　黄鼠狼遭人人喊打，还因为它满肚子是坏水。它被狗或人追赶到走投无路时，会喷出一股浓烈的臭气，把追赶的狗熏得晕头转向，人只能落荒而退。鸡被叼走，财产受损失，以蛋换钱买盐买烟买新衣的愿望落空，本已怒火中烧，再受臭气刺鼻的攻击，就更是出离愤怒了。除了采取更为严厉的防范和打击措施，极力宣扬它的邪恶是重要的手段。

　　在农村，有关“黄鼠狼”的歇后语太多了，“黄鼠狼放屁——臭不可闻”“黄鼠狼的尾巴——越大越骗人”“黄鼠狼叼鸡——下死手”“黄鼠狼的肉——酸不拉叽”“黄鼠狼成精——专要男人命”，从形到神，由外及里，逐一列举、彻底揭穿黄鼠狼的可恨。黄鼠狼恶贯满盈，“臭不可闻”，在人们心里牢牢扎了根。

　　黄鼠狼会在小区里出现，很令我意外。黄鼠狼吃鸡为食，偷鸡为生，是众口相传的常识，也是不少人亲眼目睹的血迹斑斑的“事实”，更是口口相传的一些乡间文学的重点内容。现在，它们迁徙到了根本没有活鸡生长的城市，如何生存？是与时俱进，食性改变了，还是改恶从善，立地成佛了？否则，食之不存，命将焉附？它们自临绝境，岂非“自作孽，不可活”？

　　如此关切，并非是关心它们的命运，纯粹是好奇。带着不解和疑问，请教了专家。他告诉我的“事实”还真不能让我马上同意和接受：黄鼠狼是以老鼠为主食，偷鸡只是偶尔为之！它不仅不是人类的敌人，反而是人们的朋友！正是由于人们的误解，把鸡和黄鼠狼视作一对生死冤家，为了保护鸡而对黄鼠狼加以捕杀，使之几乎绝迹，现在不得不把它列为保护动物！闻听此言，我呆住了，这是多大的冤案！这冤案，是谁造成的？是黄鼠狼吗？似乎是，它的种种怪异之行，让人们不得不认定它品行不端；是鸡吗？似乎是，它的惨状，成就了黄鼠狼的恶名，固化了人们对黄鼠狼的认知。但此结论，又似乎太牵强。

　　黄鼠狼吃鸡，是我们亲眼所见，亲耳所闻，亲身所历，亲有感受，是我们的感性认识，却并不全真实！

　　黄鼠狼极少吃鸡，是人们的朋友，是我们应懂得的理性认知，但我们可能一时难以完全接受。

　　摆脱“耳听为虚，眼见为实”的感性认识的局限，升华到理性认知的自由，由眼、耳而入心，由心而正言、行，不为五颜六色所迷，不为花言巧语所蛊，不为蜂飞蝶舞所惑，是一个颇为艰巨的过程，更是一个必须完成的过程。尤其是在当下，各种传播手段极为活跃的时候。