■赵韩德 文

　　香港诗人晓帆有短诗《比萨斜塔》：“千里迢迢/只看一个/斜的榜样。”我去青浦青龙寺塔，“只为了/看一看/沧海桑田。”

　　苏州河景观极美。有开埠初的优雅外滩源建筑群，有最新的网红打卡点天安千树大厦，有浸满民国历史的苏河十八湾，而四川路桥、河南路桥、乍浦路桥……一座座卧波长虹更是弧线优美，韵味曼妙，星月之夜桥灯波影如天上人间。苏州河有个诗意盎然的名字，叫吴淞江；唐杜甫有诗：“舟人渔子入浦溆，山木尽亚洪涛风……焉得并州快剪刀，剪取吴淞半江水。”出上海境，这河仍叫吴淞江。

　　吴淞江是太湖东流之水。《水经注》述长江，仅到太湖。郦道元那个时代，沪渎（上海）还名不见经传。郦道元述长江而至太湖，曰长江有分支南江注“五湖口”，五湖即太湖。郦道元援引古赋，对太湖充满尊敬：“头首无锡，足蹄松江。负乌程于背上，怀太吴以当胸。”同时还提到了吴淞江——“东则（吴）淞江出焉。上承太湖，更迳笠泽。”并且，“（吴）淞江自湖东北流，迳七十里，江水歧分，谓之三江口。《吴越春秋》称：范蠡去越，乘舟出三江之口，入五湖之中。”范蠡功成身退，携西施泛舟太湖。至于太湖之东，关于吴淞江和沪渎，“东南地卑，万流所凑，涛湖泛决，触地成川……故川旧渎，难以取悉。”

　　吴淞江出太湖而东，便自和青龙寺有大渊源。

　　电视里看到有人开始考察青龙寺塔，我就存于心了。长假里，儿子问我想去哪？他可以有一整天时间开车陪我。我马上跳出三个字“青龙寺”。因为如果没有车，去那里颇不便。

　　终于看到了青龙寺塔。它被一道橘黄的矮墙围起，分明处于保护状态。千百年的风雨岁月，化蚀了砖塔的层层“笋壳”，只剩下“笋心”，一枚苍暗、布满斑驳坑洼、凹凸不平的圆柱体。古砖塔如大地苍老之手，向上欲拨云天之弦。我观之出神。可惜古青龙寺、青龙镇已无存，惟余此原塔。

　　有介绍，青龙塔建于唐长庆年间（821——824），七级八面，砖木结构，楼阁式。此塔当年高耸入云，是海船驶向青龙港的航行标志。北宋前，泛越东海之船由吴淞江西行入内陆，至青龙镇泊舟。

　　我在脑中的地图上思索，于古老的松江城、嘉定城之间作连线，此线之东，唐宋时为滩涂和海域，那么吴淞江出口处的青龙镇（位于今青浦白鹤镇）就是当时的出海口了。海船要进出吴淞江，自然把青龙寺塔的灯火视为灯塔。我去过现在的黄浦江吴淞口，也去过外高桥长江口，跺跺脚下的大地，最早的出海口，原来在此青龙塔下。拂拂扑面的田野清风，花木蔬果之风，当年是夹着江水海浪气味的。

　　青龙塔所在地青龙镇当时有三亭、七塔、十三寺、二十二桥、三十六坊。海舶辐辏，商贾云集，酒肆歌楼，红尘繁华。“市廛杂夷夏之人，宝货当东南之物。”据说来过此镇的有米芾、陆游、范仲淹、苏轼、秦观、张先……一个多么让人羡慕的“朋友圈”。

　　忽而看到一个名字：袁山松；一个名词：沪渎垒。心头一震。文字牌介绍：“东晋袁山松在附近修筑海防城堡，名‘沪渎垒。’”袁山松是东晋大臣，文学家，旅行家。想不到他的名字会出现在青浦白鹤。袁曾作《宜都山川记》：“自黄牛滩东入西陵界，至峡口百许里，山水纡曲。而两岸高山重嶂，非日中夜半，不见日月。绝壁或千许丈，其石彩色，形容多所象类。林木高茂，略尽冬春。猿鸣至清，山谷传响，泠泠不绝。所谓三峡，此其一也。”“林木萧森，离离蔚蔚，乃在霞气之表。仰瞩俛映，弥习弥佳。流连信宿，不觉忘返。”真乃传世美文。

　　袁山松的故乡远在河南周口太康县，官至吴郡太守，献身于沪渎垒。东晋隆安五年，海盗孙恩作乱，大掠东南。袁公守沪渎，垒破被害。我默默，向这位保卫古上海的英雄致敬。

　　北宋前期，吴淞江还“故道深广，可敌千浦”。但到了北宋的后期，吴淞江中游的青龙镇白鹤乡和盘龙汇一带，由于河道曲折，日益淤塞，又极易泛滥，当地便在其北开凿新江，拉直河道，太湖水经新河道直流向东，就是我们沿用至今的吴淞江、苏州河。吴淞江离开了青龙镇。所以在青龙塔下，现在已看不到吴淞江的浩渺江水。粼粼江水和古灯塔的坚毅灯光，依稀、遥远地存在于想象和怀念之中。

　　仰望着古意苍苍的青龙塔，愿它永不倾倒。有位大文人说：“没有黄叶就没有秋天，废墟就是建筑的黄叶。”凋零、残破、磨灭和侵蚀，使古塔具有庄严的废墟之美，直达人心。