■郁建民 文

　　我国的垂钓历史源远流长。

　　钓鱼起源于古代先民的生产活动，在《诗经·季风》中就有“籊籊竹竿，以钓于淇”的诗句。

　　的确，一竿一线，一处水湾，便可令垂钓者投入无人之境，享受沉静自适的精神之乐。

　　读到“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身”，便忍不住想去垂钓。唐代田园山水诗派代表诗人之一储光羲的《钓鱼湾》是一首春钓诗：“垂钓绿湾春，春深杏花乱。潭清疑水浅，荷动知鱼散。日暮待情人，维舟绿杨岸。”令人悠然神往。

　　晚唐张志和的《渔父歌》“西寨山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”早春三月，始暖乍寒，大地复苏，绿风柳叶摇。和煦的春风吹拂着岸边的杨柳，细细长长的、瘦瘦绿绿的柳条软软地低垂着头，默默地注视着水面，努力向下伸展着、探寻着、触摸着水面的温度。垂钓者坐在岸边，远处房隐隐，眼前水悠悠，执着一竿青竹，无鱼也是诗了。

　　让我悟得最深最透的则是唐朝的船子和尚，他在《钓鱼偈》中写道：“千尺丝纶直下垂，一波才动万波随。夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。”深夜钓鱼可谓痴矣，空船而归可谓呆矣，但是看过世事之后，纵鱼不食，犹能载得明月满船，这不是最大的收获么？

　　夏日，我尤其喜欢夜钓。在静悄悄的河岸，选好了垂钓的水域，首先把鱼桩插入靠近河水的地方，将鱼竿牢牢地斜插在河岸上。然后把鱼竿上的鱼线用力拉下使鱼竿弯成弓形，接着将鱼线轻轻卡在鱼桩梢子上，最后将鱼钩穿上蚯蚓或其他诱饵坠入河底……朦胧中听到远处农舍传来鸡鸣声，此时不由得两眼一睁：“哟！”东方已呈现出一片鱼肚白。

　　此情此景，妙极了！

　　赵孟頫《渔歌子》当推佳作：“渺渺烟波一叶舟，西风木落五湖秋。盟鸥鹭，傲王侯，管甚鲈鱼不上钩。”尽显士大夫的清高孤傲。跟水中那些挑剔、狡猾的家伙斗智斗勇，就如同是在棋盘上征战……

　　正值秋高气爽，约二三钓友，收拾鱼竿、饵料，驱车出发，觅得一鱼塘，找一水草丰茂之处，试竿，深度适宜，撒下诱饵，略等5分钟，在鱼钩上放食，将钩抛入诱饵处，等着鱼儿来上钩。

　　到了三九寒冬季节，我以为冬钓的乐趣并不是鱼获多少，而在于不畏严寒的勇气，在于钓友们密切配合和相互关爱的温暖感觉。于凛冽的寒风中，手持渔竿寂然静坐，会产生一种与天地合一的感觉。

　　还记得柳宗元那首《江雪》吗？描写了冬钓的严酷天气：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。”然而恰恰有识得这般天气妙处的钓者，让自己进了诗里。“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”千古一吟，竟成了冬钓者的最高境界。

　　回家的路上，钓友有说有笑，兴致勃勃地大谈特谈冬钓的乐趣。

　　垂钓是一种快乐的体验，是一种意志的磨砺，是一种豪情的释放，更是一种如诗如画的意象。无怪乎众多文人墨客乐此不疲，并留下大量脍炙人口、情趣盎然的垂钓诗篇，其中诗味，让人反复细嚼。

　　最是怡情的垂钓诗，“朝日敛红烟， 垂竿向绿川。人疑天上坐，鱼似镜中悬。”我和钓友无拘无束地垂钓于河水之间……思绪天马行空。